- направление в социологии конца XIX - нач. XX вв., отождествлявшее об-во с организмом и строящее
объяснение соц. жизни на биологич. закономерностях. Об-во сравнивалось с организмом многими авторами (
Платон, Т. Гоббс, О. Конт, Г. Спенсер). Но в отличие от своих предшественников представители Ш. в со. - П. Ф. Лилиенфельд (Россия), А. Шеффле (Германия), Р. Вормс, А.Зспинас (Франция) - утверждали, что "об-во и есть организм". Они подыскивали все новые аналогии. доказывая (в различн. вариантах) тождество об-ва и организма. Лилиенфельд приписывал об-BV все черты организма - единство, целесообразность, специализацию органов (
роль кровообращения, напр., выполняет торговля, функции головного мозга - правительство). Шеффле рассматривал экономич.
жизнь об-ва как
обмен веществ в организме. В нач. XX в. концепции Ш. в со. утратили популярность на фоне новых подходов. По сравнению с попытками рассматривать об-во как
продукт произвольного соглашения между индивидами органич.
подход был известным шагом вперед. Однако в целом концепции Ш. в со. ненаучны. Их порок в том, что конкретно-историч. изучение соц. явлений заменялось произвольными аналогиями. Вводимые понятия были расплывчатыми, соц. закономерности подменялись биологич., целый ряд явлений обществ. жизни (
конфликты,
классовая борьба и т. д.) совершенно игнорировался или объявлялся "болезнями организма". Обществ.
развитие должно, по мнению сторонников Ш. в со., происходить путем эволюции. В.Б. Ольшанский.