Социология  появилась в качестве самостоятельной дисциплины в середине 19 века, когда существовала необходимость преодолеть ограничения и слабости в сфере познания общества и решить социальные проблемы  и задачи,  которые раньше казались неразрешимыми. Совокупность  специфических черт и основ новой социальной науки можно свести к трем основным положениям: 1. Общество  – это универсальный многофакторный процесс,  подчиняющийся в своем развитии определенным объективным закономерностям. Тем самым социология рассматривает любое состояние общества как точку в ряду долгих эволюционных изменений, подчиняющихся строгой логике объективных причинно-следственных связей. Утверждение это также подчеркивает цельный, взаимозависимый характер связей между всеми элементами общества и главный принцип  научности знания – объективность,  независимость  от носящих частный характер ценностей. 2. Предмет социологии  – не то, каким общество должно быть, и не то, каково оно на самом деле. Прежние социальные теории почти всегда предлагали некие модели совершенного общества либо описывали процессы, какими они должны быть в идеале,  однако делом подлинно научного знания стало не построение идеальных схем, а строгий анализ  существующей реальности, какой бы “неправильной” она ни была, отказ от утопизма  и перфекционизма. 3. Социология признает лишь те обобщенные выводы, которые опираются на эмпирические данные.  Тем самым устанавливается прочная связь между теорией и практикой, логика  и опыт остаются единственными инструментами научно-социального познания. Кроме того, впервые в истории социального знания появляется возможность применения не только качественного, но и количественного анализа. Тем самым в обществоведение вводятся новые качества – квантифицируемость социальных показателей. Таким образом, становление социологии не просто расширило границы и углубило традиционный предмет социального знания – социология знаменовала собой революционный переворот  в социальном знании.