П.Л.Лавров (1828-1900). Основные социологические работы: "Социологи-позитивисты", "Введение в историю мысли", "Теория  и практика  прогресса", "Социальная революция  и задачи  нравственности", "Задачи понимания истории". Считал, что социология  - это наука  о солидарности, практические задачи которой не могут быть отделены от теоретического их понимания. Государство  и общество  должны служить человеку,  а не он им. Не должно происходить подчинения общественного элемента личному или поглощения личности обществом. Личность  должна понять общественные интересы,  которые являются сутью ее интересов. Движущая сила  истории - "критически мыслящая личность", элитарное меньшинство, а большинство служит и трудится, создавая меньшинству возможность служить народу  для искупления его жертв, возврата народу его морального долга. Если общество заглушит критически мыслящих личностей, это приведет к застою и гибели. Н.К.Михайловский (1842-1904). Основные социологические работы: "Аналогический метод  в общественной науке", "Теория Дарвина и общественная наука", "Герои и толпа" , "Орган, неделимое, общество". При рассмотрении предмета социологии акцентировал внимание на исследовании процессов борьбы за индивидуальность,  понимая под этим целостность человека в его взаимодействии с социальными структурами. Только справедливый общественный строй может гарантировать уважение к человеческой неповторимости и индивидуальности. Идеал общественного развития - создание таких отношений, которые способствовали всестороннему развитию личности. Такое возможно только при социализме,  когда будут реализованы идеалы  свободы, равенства и справедливости. Михайловский считал, что социализм - это "творчество личного начала при посредстве начала общинного". С середины 1870х годов занялся психологией "толпы", изучением психологии масс, анализом психологических путей и средств воздействия личностей на народ. Проводил различие  между понятиями "герой" и "великая личность". Михайловский первый в социологии разработал теорию подражания.