(end-of-ideology thesis) - точка зрения, особенно распространенная в американской политической социологии в конце 1950-х — начале 1960-х гг., согласно которой старомодные, конфронтационные лево-правые идеологии устарели и сменились в западных демократиях  более консенсусной. конкурирующей политикой. Тезис, выдвинутый, например, Дэниелом Хеллом (1960) и Сеймуром Мартином Липсетом (1959), был основан на следующем утверждении: в характере капитализма  произошли фундаментальные изменения (в частности, революция менеджеров) , и благодаря им, а также участию рабочего класса  в либеральной демократической политике устранилась основа для революционных политических партий. Согласно Липсету, политическое расхождение  между партиями, опирающимися на труд  и равняющимися на капитал,  все еще имеют определяющее значение  в западных демократических государствах, но классовый конфликт  был "укрощен" и более не угрожал дальнейшему существованию политической системы или капитализма (см. также Стабильная демократия). С беспорядками 1968 г., продолжавшимися в 70—80-хгг. с возвратом к более острой конфронтации между трудом и капиталом, с возникновением новых городских и расовых волнений и возобновлением поляризации политических партий, иногда более вероятной казалась гипотеза  о "конце политики консенсуса"  (см. Кризис легитимации) . Однако, если конфликты  и остаются, постоянное отсутствие эффективной социалистической альтернативы -особенно при крахе социализма  в Восточной Европе в 1989 г.  - повлекло за собой ныне широко распространенное принятие социальной демократической политики, даже среди левых партий. В этом смысле идеологические дебаты, хотя и не "окончены", более ограничены, чем прежде.