(1882-1958) - польско-американский социолог, философ, культуролог. Окончил Варшавский университет.  Учился в университетах Женевы, Цюриха, Парижа. Докторскую степень получил в Кракове. По окончании учебы служил в разных организациях,  ведающих делами эмиграции, где встретился с У. Томасом , который предложил З. совместное исследование  "Польский крестьянин в Европе и Америке", (т. 1-5, 1918-1920), ставшее классикой монографического метода  социологии. В 1917 З. был приглашен в Чикагский университет для чтения лекций. В 1920 избран на кафедру социологии Познаньского университета, здесь в 1920 создал Институт  социологии, а с 1931 издает "Социологический вестник". Проводит ряд социологических исследований, в том числе и по этноидентификации белорусов. В Познани преподавал до 1939, в этом же году буквально за считанные дни до войны выехал в США, где в 1941 году получил гражданство.  Преподавал в Колумбийском и Иллинойском университетах. Основные философские сочинения: "Обоснование  ценностей в философии" (1910), "Гуманизм  и познание"  (1912), "Культурные реалии" (1919). Значительные философские разделы имеются также в следующих работах  З. по социологии: "Упадок западной цивилизации" (1921), "Введение в социологию" (1934), "Метод социологии"  (1934), "Современные люди и прежние цивилизации" (1934), "Законы  социальной психологии" (1925). Все творчество З. объединено стремлением к цельной, логически построенной системе, основой которой является теория ценностей.  Основные категории  его системы: вещи и ценности,  а также их конкретизации: установка,  норма,  обычай,  ритуал  и т.д. Ценность  является сложнейшим образованием,  возникающим в результате взаимодействия представлений субъекта (личности) и объективной реальности, которая в ряде работ З. трактуется как творимая субъектом. В теории ценности важную роль  играет концепция  рациональности, а также вопросы генезиса ценностей. Человек  творит мир мышлением, выступающим в роли субъективно-творящего начала, в свою очередь конкретизируемым в деятельности. Ценность немыслима вне категории исторического человека, личности, творца. Одно из основных требований научного анализа,  по З., - принятие во внимание точки зрения действующих индивидов, их понимание  ситуаций, в которые они включены. Многие идеи З. восприняты функциональным анализом в социологии. В.Л. Абушенко